Eucharystia jest szkołą miłości i solidarności - powiedział Benedykt XVI w rozważaniu poprzedzającym południową modlitwę „Anioł Pański” na Placu św. Piotra. Nawiązując do uroczystości Bożego Ciała, obchodzonej w wielu krajach 25 maja, Papież stwierdził, że stanowi ona okazję do wzrostu wrażliwości na ludzi ubogich. Kto bowiem karmi się Ciałem Chrystusa, nie może pozostać obojętny wobec tych, którym brakuje codziennego chleba. Ponieważ ten brak jest coraz poważniejszym problemem na świecie, Kościół nie tylko modli się, ale także stara się przyczyniać do „rozmnożenia” chleba przez różnorodne inicjatywy.
Po modlitwie „Anioł Pański” Ojciec Święty pozdrowił po włosku Chińczyków, przybyłych do Rzymu z okazji Światowego Dnia Modlitw za Kościół w Chinach. Powierzył Bogu ich rodaków, którzy zginęli w niedawnym trzęsieniu ziemi, a Matkę Bożą z Szeszan prosił, aby wspierała tamtejszych chrześcijan, by nie bali się mówić o Chrystusie, byli wiarygodnymi świadkami Jego miłości, a także pozostawali w jedności z następcą św. Piotra.
Do Polaków Benedykt XVI powiedział: - Witam uczestniczących w modlitwie „Anioł Pański” Polaków! Dziękuję za to, że jesteście wierni tradycji nabożeństw majowych i procesji Bożego Ciała. Niech Maryja, „Niewiasta Eucharystii”, jak Ją nazwał sługa Boży Jan Paweł II, uczy nas, jak stawać się ludźmi Eucharystii, jak być świadkami Bożej Miłości. Niech uprosi dla wszystkich moc wiary i pokój ducha. Z serca wam błogosławię.
Spotkanie z dyplomatami
Politycy odpowiedzialni za najuboższych
Benedykt XVI, przyjmując 29 maja na zbiorowej audiencji dyplomatów dziewięciu państw Afryki, Azji i Europy, akredytowanych przy Stolicy Apostolskiej, powiedział: - Kraje bogate nie mogą przywłaszczać sobie tego, co pochodzi z innych terytoriów. Ojciec Święty wskazał, że w dzisiejszym świecie narody są odpowiedzialne nie tylko we własnym państwie, ale także w stosunkach międzynarodowych za to, by każdy człowiek mógł cieszyć się godziwymi warunkami życia. Aby tak się stało, pierwszorzędnym środkiem politycznym powinno być poszukiwanie sprawiedliwości, dzięki której wszyscy obywatele będą mieli dostęp do bogactw narodowych. Na płaszczyźnie międzynarodowej natomiast konieczna jest zaś solidarność z ludami uboższymi. Każdy, kto podejmuje odpowiedzialność w życiu publicznym, jest wezwany do tego, by służyć swoim rodakom i wszystkim ludom naszej planety - stwierdził Benedykt XVI.
Ambasadorowie Tanzanii, Ugandy, Liberii, Czadu, Bangladeszu, Białorusi, Gwinei, Sri Lanki i Nigerii złożyli na ręce Papieża listy uwierzytelniające.
Cnota posłuszeństwa pozostaje nadal jedną z najważniejszych cech życia zakonnego - stwierdza nowa instrukcja Kongregacji Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego. Ten blisko 50-stronicowy dokument, zatytułowany „Posługa władzy i posłuszeństwo. «Szukam, Panie, Twojego oblicza» (Ps 27, 8)”, przedstawiono 28 maja na dorocznym zgromadzeniu wyższych przełożonych zakonnych męskich i żeńskich na Papieskim Uniwersytecie Salezjańskim w Rzymie.
„Korzenie posłuszeństwa tkwią w tym poszukiwaniu Boga i Jego woli, jakie jest właściwe ludziom wierzącym”, dlatego wszyscy oni są wezwani do posłuszeństwa przede wszystkim władzy - podkreśla instrukcja.
Papież do włoskich biskupów
W czasie audiencji dla uczestników 58. zebrania plenarnego Konferencji Biskupów Włoch. 29 maja Benedykt XVI powiedzia: - Wiele jest problemów, jakie stoją dziś przed Włochami, jednakże podstawowym problemem współczesnego człowieka pozostaje problem Boga.
Żadnego innego problemu ludzkiego i społecznego nie da się naprawdę rozwiązać, jeśli Bóg nie znajdzie się znowu w centrum naszego życia. Ojciec Święty dodał, że należy opierać się tendencjom do uznawania religii, a w szczególności chrześcijaństwa, za fakt wyłącznie prywatny. - Perspektywy, jakie rodzi nasza wiara, mogą wnieść dziś zasadniczy wkład w wyjaśnienie i rozwiązanie największych problemów społecznych i moralnych Włoch oraz Europy.
Nowy metropolita Algieru
Arab stanął po raz pierwszy na czele Kościoła katolickiego w Algierii. Decyzją Benedykta XVI nowym arcybiskupem metropolitą Algieru został ks. Ghaleb Moussa Abdalla Bader z Jordanii. Dotychczasowy metropolita - 79-letni abp Henri Teissier przeszedł na emeryturę.
Kościołem w Algierii zawsze kierowali duchowni z Francji. Było wśród nich dwóch wybitnych kardynałów: Charles Lavigerie (w latach 1867-92) i Léon-Etienne Duval (w latach 1954-88).
Przypomnienie zakazu
Ekskomunika „latae sententiae”, czyli „wiążąca z mocy samego prawa”, grozi zarówno biskupowi, który odważy się udzielić święceń kapłańskich kobiecie, jak i jej samej. Rozporządzenie to przynosi specjalny dekret Kongregacji Nauki Wiary, który ogłoszono w wydaniu „L’Osservatore Romano” z 29 maja br. i który tym samym wszedł w życie. Dokument, podpisany przez prefekta Kongregacji - kard. Williama Levadę i jej sekretarza - abp. Antonio Amato, podkreśla, że ma on na celu „ochronę natury i ważności sakramentu kapłaństwa”, tradycyjnie zastrzeżonego dla mężczyzn.
Cudzysłów
Istnieje pilna potrzeba, aby pracownicy mediów nie byli wyłącznie ekspertami od technologii, ale by byli obdarzeni głębokim wyczuciem moralnym.
Abp Claudio Maria Celli, Przewodniczący Papieskej Rady ds. Środków Społecznego Przekazu
Szkaplerz to najpopularniejsza obok Różańca świętego forma pobożności maryjnej. Historia szkaplerza sięga góry Karmel w Ziemi Świętej, kiedy to duchowi synowie proroka Eliasza prowadzili tam życie modlitewne. Było to w XII wieku. Z powodu prześladowań ze strony Saracenów bracia Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel przenieśli się do Europy i dali początek zakonowi zwanemu karmelitańskim.
W południowej Anglii w Cambridge mieszkał pewien bogobojny człowiek - Szymon Stock, generał zakonu, który dostrzegając grożące zakonowi niebezpieczeństwa, modlił się gorliwie i błagał Maryję, Najświętszą Dziewicę, o pomoc. Pewnej nocy, z 15 na 16 lipca 1251 r., ukazała mu się Najświętsza Panienka w otoczeniu aniołów. Szymon otrzymał od Maryi brązowy szkaplerz i usłyszał słowa: „Przyjmij, Synu najmilszy, szkaplerz Twego zakonu jako znak mego braterstwa, przywilej dla Ciebie i wszystkich karmelitów. Kto w nim umrze, nie zazna ognia piekielnego. Oto znak zbawienia, ratunek w niebezpieczeństwach, przymierze pokoju i wiecznego zobowiązania”. Od tamtej pory karmelici noszą szkaplerz, czyli dwa prostokątne skrawki wełnianego sukna z naszytymi wyobrażeniami Matki Bożej Szkaplerznej i Najświętszego Serca Pana Jezusa, połączone tasiemkami. Słowo „szkaplerz” pochodzi od łacińskiego słowa „scapulae” (plecy, barki) i oznacza szatę, która okrywa plecy i piersi. Papież Pius X w 1910 r. zezwolił na zastąpienie szkaplerza medalikiem szkaplerznym.
Do wielkiej Rodziny Karmelitańskiej chcieli przynależeć wielcy tego świata - królowie, książęta, możnowładcy, ale i zwykli, prości ludzie. Dzięki papieżowi Janowi XXII - temu samemu, który wprowadził święto Trójcy Świętej i wyraził zgodę na koronację Władysława Łokietka - szkaplerz stał się powszechny. Papież miał objawienia. Matka Boża przyrzekła szczególne łaski noszącym pobożnie szkaplerz karmelitański. A Ojciec Święty ogłosił te łaski światu chrześcijańskiemu bullą „Sabbatina” z dnia 3 marca 1322 r. Bulla mówiła o tzw. przywileju sobotnim. Szczególne prawo do pomocy ze strony Maryi w życiu, śmierci i po śmierci mają ci, którzy noszą szkaplerz. Jest to niejako suknia Maryi, czyli znak i nieomylne zapewnienie macierzyńskiej opieki Matki Bożej. Kto nosi szkaplerz karmelitański, ten otrzymuje obietnicę, że dusza jego wkrótce po śmierci będzie wyzwolona z czyśćca. Stanie się to w pierwszą sobotę miesiąca po śmierci. Oczywiście, pod warunkiem, że ta osoba nosiła szkaplerz w należytym duchu i żyła prawdziwie po chrześcijańsku, zachowała czystość według stanu i modliła się modlitwą Kościoła.
Jan Paweł II pisał do przełożonych generalnych Zakonu Braci NMP z Góry Karmel i Zakonu Braci Bosych NMP z Góry Karmel, że w znaku szkaplerza zawiera się sugestywna synteza maryjnej duchowości, która ożywia pobożność ludzi wierzących, pobudzając ich wrażliwość na pełną miłości obecność Maryi Panny Matki w ich życiu. „Szkaplerz w istocie jest «habitem» - podkreślał Ojciec Święty. - Ten, kto go przyjmuje, zostaje włączony lub stowarzyszony w mniej lub więcej ścisłym stopniu z zakonem Karmelu, poświęconym służbie Matki Najświętszej dla dobra całego Kościoła. Ten, kto przywdziewa szkaplerz, zostaje wprowadzony do ziemi Karmelu, aby «spożywać jej owoce i jej zasoby» (por. Jr 2, 7) oraz doświadczać słodkiej i macierzyńskiej obecności Maryi w codziennym trudzie, by wewnętrznie się przyoblekać w Jezusa Chrystusa i ukazywać Jego życie w samym sobie dla dobra Kościoła i całej ludzkości” (por. Formuła nałożenia szkaplerza).
Papież Polak od wczesnych lat młodości nosił ten znak Maryi. I zawsze zaznaczał, jak ważny w jego życiu był czas, gdy uczęszczał do kościoła na Górce (Karmelitów) w Wadowicach. Szkaplerz przyjęty z rąk o. Sylwestra nosił do końca życia. (Szkaplerz św. Jana Pawła II znajduje się w klasztorze Karmelitów w Wadowicach.) W orędziu z okazji jubileuszu 750-lecia szkaplerza karmelitańskiego pisał, że szkaplerz „staje się znakiem przymierza i wzajemnej komunii między Maryją i wiernymi, a w rezultacie konkretnym sposobem zrozumienia słów Jezusa na krzyżu do Jana, któremu powierzył swą Matkę i naszą duchową Matkę”.
Matka Boża, kończąc swe objawienia w Lourdes i w Fatimie, ukazała się w szatach karmelitańskich jako Matka Boża Szkaplerzna. Wszystkie osoby noszące szkaplerz karmelitański mają udział w duchowych dobrach zakonu karmelitańskiego. Ten, kto go przyjmuje, zostaje na mocy jego przyjęcia związany mniej lub bardziej ściśle z zakonem karmelitańskim. Rodzinę Karmelu tworzą następujące kręgi osób: zakonnicy i zakonnice, Karmelitańskie Instytuty Życia Konsekrowanego, Świecki Zakon Karmelitów Bosych (dawniej zwany Trzecim Zakonem), Bractwa Szkaplerzne (erygowane), osoby, które przyjęły szkaplerz i żyją jego duchowością w różnych formach zrzeszania się (wspólnoty lub grupy szkaplerzne) oraz osoby, które przyjęły szkaplerz i żyją jego duchowością, ale bez żadnej formy zrzeszania się. Do obowiązków należących do Bractwa Szkaplerznego należy: przyjąć szkaplerz karmelitański z rąk kapłana; wpisać się do księgi Bractwa Szkaplerznego; w dzień i w nocy nosić na sobie szkaplerz; odmawiać codziennie modlitwę zaznaczoną w dniu przyjęcia do Bractwa; naśladować cnoty Matki Najświętszej i szerzyć Jej cześć.
Modlitwa do Matki Bożej Szkaplerznej
O najwspanialsza Królowo nieba i ziemi! Orędowniczko Szkaplerza świętego! Matko Boga! Oto ja, Twoje dziecko, wznoszę do Ciebie błagalne ręce i z głębi serca wołam do Ciebie: Królowo Szkaplerza, ratuj mnie, bo w Tobie cała moja nadzieja.
Jeśli Ty mnie nie wysłuchasz, do kogóż mam się udać?
Wiem, o dobra Matko, że Serce Twoje wzruszy się moim błaganiem i wysłuchasz mnie w moich potrzebach, gdyż Wszechmoc Boża spoczywa w Twoich rękach, a użyć jej możesz według upodobania.
Od wieków tak czczona, najszlachetniejsza Pocieszycielko utrapionych, powstań i swą potężną mocą rozprosz cierpienie, ulecz, uspokój mą zbolałą duszę, o Matko pełna litości! Ja wdzięcznym sercem wielbić Cię będę aż do śmierci. Na twoją chwałę w Szkaplerzu świętym żyć i umierać pragnę. Amen.
Ks. prał. Ryszard Szkoła, kapłan diecezji świdnickiej
Świdnicka Kuria Biskupia zwróciła się do wiernych z apelem o modlitwę w intencji ks. prał. Ryszarda Szkoły, wieloletniego proboszcza parafii Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Wałbrzychu. Kapłan od kilku dni przebywa w szpitalu, a jego stan określany jest jako poważny.
Świdnicka Kuria Biskupia poinformowała, że ks. prał. Ryszard Szkoła od kilku dni przebywa w Szpitalu w Bogatyni. Jak przekazano w oficjalnym komunikacie, stan duchownego jest poważny.
Krzysztof Kotowicz nowy rzecznik prasowy Świdnickiej Kurii Biskupiej
Od 1 sierpnia diecezja świdnicka będzie miała nowego rzecznika prasowego, odpowiedzialnego za oficjalną komunikację i kontakty z mediami.
Decyzją bp. Marka Mendyka funkcję Rzecznika Prasowego Świdnickiej Kurii Biskupiej obejmie od 1 sierpnia 2026 r. Krzysztof Kotowicz. Zastąpi on ks. Przemysława Pojaska, który przez ostatnie cztery lata odpowiadał za kontakty diecezji z mediami i przekazywanie informacji o jej działalności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
