Reklama

Wiadomości ze świata

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Z Austrii

Betlejemskie Światło Pokoju

W 25 krajach europejskich zapłonie Betlejemskie Światło Pokoju. Od 18 lat, rokrocznie zapala je od lampki w betlejemskiej grocie wybrane dziecko z Górnej Austrii. „To brzmi jak paradoks, że symbol pokoju - światło z Betlejem przywożone jest właśnie z regionu, w którym na porządku dziennym są okrutne akty przemocy i śmierć, i że zapłonie ono w tylu krajach u ludzi dobrej woli” - powiedział m.in. biskup pomocniczy w Wiedniu Helmut Krätzl, który ze strony katolickiej przewodniczył 13 grudnia br. w stolicy Austrii ekumenicznym uroczystościom przekazania światła delegacjom z innych krajów. Bp Krätzl podkreślił, że inicjatywa Betlejemskiego Światła Pokoju ma przypominać słowa, jakimi aniołowie oznajmili pasterzom narodziny Jezusa: „Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”.
W Wigilię Bożego Narodzenia Światło Pokoju będzie rozwiezione po całej Austrii.

Z Francji

W Polskiej Misji w Paryżu

Reklama

W dniach 7 i 8 grudnia br. bp Ryszard Karpiński, delegat Konferencji Episkopatu Polski ds. Duszpasterstwa Emigracji, odwiedził po raz pierwszy Polską Misję Katolicką w Paryżu. 7 grudnia dokonał uroczystego poświęcenia m.in. marmurowego ołtarza w prezbiterium kościoła pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, przy którym mieści się rektorat Polskiej Misji Katolickiej we Francji. W homilii Ksiądz Biskup mówił, że ołtarz ma przypominać wiernym wołanie adwentowe: „Przygotujcie drogę Panu”. Bp Karpiński odprawił Mszę św. dla dzieci, a wieczorem przemawiał do młodzieży.
Drugi dzień wizyty był przeznaczony na spotkanie z polskimi kapłanami z dekanatu paryskiego. Ksiądz Biskup odprawił Mszę św. i wygłosił konferencję o Kościele jako znaku i narzędziu nadziei na podstawie adhortacji apostolskiej Ecclesia in Europa. Wieczorem w Seminarium Polskim w Issy-les-Moulineaux, na przedmieściu Paryża, Ksiądz Biskup spotkał się ze studentami studiów zaocznych Wydziału Filozofii KUL, którzy przybyli do Paryża na wykłady.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Włochy

Jerzy Kluger, przyjaciel Jana Pawła II z lat młodości, otrzymał 4 grudnia br. tytuł „Człowieka Pojednania” za 2003 r., przyznawany przez Polską Radę Chrześcijan i Żydów. Uroczystość wręczenia nagrody odbyła się w Ambasadzie RP przy Stolicy Apostolskiej w centrum Rzymu, w obecności ambasador Hanny Suchockiej, ambasadora Izraela przy Watykanie Bena Hura i sekretarza Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan - bp. Briana Farrella. Laudację wygłosił współprzewodniczący Rady - ks. Michał Czajkowski, przypominając wszystkie najważniejsze fakty z życia obu przyjaciół: Karola Wojtyły i Jerzego Klugera.

USA

Kościół św. Jacka w Chicago został podniesiony 1 grudnia br. do godności bazyliki mniejszej. Z tej okazji odbyły się tam uroczystości liturgiczne, którym przewodniczył arcybiskup metropolita Chicago - kard. Francis Eugene George. Wśród koncelebransów był m.in. prowincjał Księży Zmartwychwstańców - ks. Adam Piasecki.
W kazaniu kard. George wyraził radość, że jego archidiecezja wzbogaciła się o nową bazylikę. Jest to wspaniały dar Jana Pawła II zarówno dla całej archidiecezji, jak i dla chicagowskiej Polonii - podkreślił Hierarcha. Odczytany został także list gratulacyjny od kard. Józefa Glempa. Prymas Polski jest opiekunem Polonii, a chicagowskie Jackowo odwiedzał kilkakrotnie, ostatnio latem br.

Chiny

Pozbawiony od 6 lat wolności 72-letni obecnie bp James Su Zhimin z diecezji Baoding (chińskiego podziemnego Kościoła katolickiego) „zniknął” z miejscowego szpitala wkrótce po operacji. Azjatycka agencja katolicka UCA-News podała, że niedawno odwiedzili Biskupa w szpitalu członkowie jego rodziny. Wcześniej - od czasu osadzenia Hierarchy w więzieniu w 1997 r. - nic nie było o nim wiadomo. Dopiero 14 listopada br. pewien katolik ujawnił, że dowiedział się o przewiezieniu Biskupa na oddział chorób serca szpitala w Baoding (prowincja Hebei, 150 km na południe od Pekinu). Krewni, których dopuszczono po wielu trudnościach, powiedzieli, że miał on zabandażowane oczy po operacji okulistycznej.

Rosja

Oby nigdy już w Rosji nie zapłonął ogień ateizmu i nie zapanował „duchowy Czarnobyl” - mówił m.in. abp Tadeusz Kondrusiewicz 7 grudnia br. podczas Mszy św. w kościele św. Katarzyny Aleksandryjskiej w Sankt Petersburgu (najstarszej z istniejących i największej świątyni katolickiej Rosji), której przewodniczył kard. Zenon Grocholewski, prefekt watykańskiej Kongregacji ds. Wychowania Katolickiego (Seminariów i Instytutów Naukowych), wraz z biskupami 4 rosyjskich diecezji: abp. Kondrusiewiczem z Moskwy, bp. Josephem Werthem z Nowosybirska, Clemensem Pickelem z Saratowa oraz Cyrylem Klimowiczem z Irkucka. W świątyni zebrali się licznie Polacy z Sankt Petersburga.
6 grudnia br. odbyła się uroczysta sesja z okazji 10-lecia Seminarium w Sankt Petersburgu.

Tydzień na świecie

4 grudnia minęła 40. rocznica ogłoszenie soborowej Konstytucji o liturgii. Papież Jan Paweł II w liście apostolskim wydanym z tej okazji zwrócił uwagę na konieczność „rozwijania duchowości liturgicznej”.

W obecności ponad 1,5 tys. członków ruchu fokolarynów abp Stanisław Ryłko, przewodniczący Papieskiej Rady ds. Świeckich, odczytał przesłanie, jakie Jan Paweł II skierował do założycielki ruchu - Chiary Lubich w 60. rocznicę jego powstania. Uroczystość odbyła się w Wielkiej Sali ośrodka Mariapoli w Castel Gandolfo, w pobliżu letniej rezydencji papieskiej.

Pomnik św. o. Pio z Pietrelciny odsłonił w Bolonii przewodniczący Izby Deputowanych włoskiego parlamentu - Pier Ferdinando Casini. Pochodzący z tego miasta polityk chadecki podkreślił szczególny związek słynnego kapucyna z Bolonią. W odsłonięciu monumentu wziął udział arcybiskup Bolonii - kard. Giacomo Biffi.

W Rzymie miał miejsce nadzwyczajny Synod Biskupów obrządku chaldejskiego (wschodniego Kościoła katolickiego). Wybrany został nowy patriarcha Babilonii dla Chaldejczyków - Emmanuel III Delly. Podczas Mszy św. w Bazylice św. Piotra otrzymał on dokument papieski, przyjmujący go do „wspólnoty kościelnej”, co jest równoznaczne z uznaniem i potwierdzeniem przez Ojca Świętego ważności wyboru.

Kościół katolicki w Korei otrzymał zezwolenie Stolicy Apostolskiej na rozpoczęcie procesu beatyfikacyjnego 124 Koreańczyków, którzy ponieśli śmierć męczeńską w 1791 r.

Zgromadzenie Ogólne Narodów Zjednoczonych przegłosowało rezolucję zgłoszoną przez Palestyńczyków, by w sprawie muru między Izraelem a Palestyną wypowiedział się Międzynarodowy Trybunał Sprawiedliwości.

Prokremlowska Jedna Rosja wygrała wybory do Dumy (będzie miała prawie połowę miejsc w parlamencie). Wraz z partią populisty Żyrinowskiego i komunistyczno-narodowym blokiem Rodina obóz rządzący uzyska ponad 300 głosów w Dumie, co pozwoli mu na przeprowadzenie zmiany konstytucji, która na razie zabrania Władimirowi Putinowi kandydowania na trzecią kadencję. „Poprzednia Duma była kontrolowana przez Kreml, nowa będzie mu posłuszna jeszcze bardziej” - stwierdził m.in. politolog Igor Bunin.

Wysokiej rangi przedstawiciele judaizmu i chrześcijaństwa we wspólnym oświadczeniu wydanym w Jerozolimie wypowiedzieli się przeciwko przemocy w Ziemi Świętej. „Jako zwierzchnicy religijni podzielamy ból i troskę wszystkich ludzi cierpiących w Ziemi Świętej” - czytamy m.in. w dokumencie ogłoszonym na zakończenie 3. oficjalnego spotkania delegacji Stolicy Apostolskiej i Naczelnego Rabinatu Izraela.

O większą aktywność na rzecz pokoju w Ziemi Świętej zaapelowało do prezydenta George’a W. Busha 32 przywódców religijnych w USA. Autorzy listu ogłoszonego w Waszyngtonie zwrócili uwagę, że potrzebne są „nowe wysiłki na najwyższym szczeblu”, gdyż kroki na drodze pokojowej, podejmowane dotychczas przez Izrael i władze Autonomii Palestyńskiej, są „zbyt niezdecydowane”. Ponadto, ich zdaniem, odnosi się wrażenie, że rząd USA, angażując się w Iraku i Afganistanie, przesunął na dalszy plan ognisko zapalne Izrael-Palestyna.

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Nowenna do św. Józefa

[ TEMATY ]

nowenna

św. Józef

Bożena Sztajner/Niedziela

Kaliski wizerunek św. Józefa

Kaliski wizerunek św. Józefa

Wielkimi krokami zbliża się uroczystość św. Józefa, przypadająca na 19 marca. Z tej okazji warto pomyśleć o dołączeniu się do modlitwy nowenną do wyżej wspomnianego świętego, która rozpoczyna się 10 marca.

Dlaczego warto prosić św. Józefa o wstawiennictwo przed Bogiem i pomoc? Odpowiedzi na to pytanie udziela m.in. św. Bernard z Clairvaux (1153 r.):
CZYTAJ DALEJ

Popiersie Chrystusa w rzymskiej bazylice zidentyfikowano jako dzieło Michała Anioła

2026-03-15 11:49

[ TEMATY ]

Watykan

Michał Anioł

Autorstwa Peter1936F /pl.wikipedia.org

Popiersie Chrystusa przypisywane Michałowi Aniołowi we wnętrzu Bazyliki św. Agnieszki za Murami w Rzymie

Popiersie Chrystusa przypisywane Michałowi Aniołowi we wnętrzu Bazyliki św. Agnieszki za Murami w Rzymie

W Bazylice św. Agnieszki za Murami przy Via Nomentana w Rzymie, po wiekach niepewności, oficjalnie przypisano Michałowi Aniołowi Buonarrotiemu autorstwo marmurowego popiersia przedstawiającego Chrystusa jako Zbawiciela , poinformował katolicki portal „Aleteia”. Dzieło to już na początku XIX wieku przypisywano Michałowi Aniołowi, jednak przez prawie 200 lat popadło w zapomnienie.

Valentina Salerno przez lata prowadziła badania archiwalne. Salerno nie jest historyczką sztuki, lecz opiera swoją pracę wyłącznie na dokumentach notarialnych, spisach inwentarza i korespondencji z ostatnich lat życia Michała Anioła. Dlatego nie opiera się na analizach stylistycznych, lecz na podstawie dokumentów odtworzyła drogę, jaką przeszło dzieło sztuki. Świadczą one o systemie, dzięki któremu dziedzictwo Michała Anioła było chronione przez jego uczniów i instytucje religijne.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję