Reklama

Śpiew zespolił wszystkich

W ewangelickim kościele Zbawiciela w Bielsku-Białej, 18 stycznia zainaugurowano diecezjalne obchody Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan. Spotkanie upłynęło pod znakiem wspólnego kolędowania oraz dzielenia się słowem Bożym

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Poprzez kolędę znajdziemy się w Betlejem, aby z pieśnią o narodzonym Jezusie powędrować do Jerozolimy. I potem dalej przez cały świat przenieść hasła tegorocznego Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, które niech będą dla nas jerozolimskim wezwaniem: „Trwali oni w nauce apostołów i we wspólnocie, w łamaniu chleba i modlitwach” - mówił, witając przybyłych, bp Paweł Anweiler, zwierzchnik diecezji cieszyńskiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego.
Zaraz po jego wystąpieniu rozpoczął się ekumeniczny koncert kolęd, w którym zaśpiewały i zagrały grupy „Dzień Dobry”, „Luter Park” oraz zespół wokalny „Vocal Sound”. W trakcie występu zaprezentowane zostały zarówno autorskie pastorałki, kilka takich przedstawiła grupa „Luter Park”, jak i te tradycyjne. Kolędy pełne dynamizmu i odniesień do folkowej stylizacji, znane na dodatek z płyty „Panu Naszemu”, przypomniał zespół „Dzień Dobry”, który zadbał o oprawę muzyczną całego przedsięwzięcia.
Jak mówił Tomasz Lorek z zespołu „Vocal Sound”, „Beskidzkie kolędowanie”, które od początku tego roku jeździ po różnych parafiach Podbeskidzia, to inicjatywa łącząca ludzi różnych wyznań. - Ja i moja małżonka jesteśmy ewangelikami. Inni muzycy, którzy dzisiaj grają to katolicy, ale nie tylko. Wśród nas są także dwaj muzykujący kapłani, jeden katolicki, a drugi ewangelicki. To świadczy jak jedna idea jest w stanie połączyć wielu ludzi - mówił T. Lorek.
W przerwie koncertu słowo do zebranych skierował bp Tadeusz Rakoczy. - Brak jedności między nami pozostaje w jaskrawej sprzeczności z Bożym zamysłem. Jednak dzięki miłosierdziu Ojca dokonuje się przemiana naszych serc, która sprawia, że wielu chrześcijan weszło już na drogę ekumenizmu, o czym świadczy choćby nasza obecność tutaj w tej świątyni. I to dążenie do jedności zostało podjęte nie tylko z powodów pragmatycznych. Wiemy, że taka jest wola Boga i chcemy być jej posłuszni - mówił Biskup Ordynariusz.
Po jego słowie, bp Paweł Anweiler zaprosił wszystkich do wspólnej modlitwy. W ewangelickiej świątyni Zbawiciela, zarówno jej gospodarze, jak i katolicy oraz przedstawiciele innych wspólnot chrześcijańskich połączyli się w chwaleniu Boga, gromadnie odmawiając „Ojcze nasz”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dwóch Polaków zginęło w lawinie w Tatrach Wysokich

2026-02-25 22:52

[ TEMATY ]

słowackie Tatry

Adobe Stock

O śmierci dwóch Polaków w lawinie w Tatrach Wysokich w rejonie Doliny Mięguszowieckiej poinformowała w środę służba ratownictwa lotniczego Air-Transport Europe. Jej śmigłowiec z bazy w Popradzie uczestniczył w akcji na lawinisku.

Informacja o zejściu lawiny nadeszła po południu od turystów. W akcji uczestniczyli ratownicy ze Starego Smokowca oraz lekarz, których spuszczono ze śmigłowca na linie. Pierwszego mężczyznę zasypanego przez lawinę wydobyto jeszcze przed przybyciem ratowników, ale próby reanimacji były nieudane. Nie udało się przywrócić jego życiowych funkcji także po przybyciu lekarza.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

Pielgrzymi z Polski przy szczątkach św. Franciszka z Asyżu: To jest coś, co przeszywa duszę

2026-02-26 10:17

[ TEMATY ]

Asyż

Św. Franciszek z Asyżu

szczątki

Vatican Media

To jest coś, co przeszywa duszę – tak pielgrzymi z Polski opowiadali Vatican News o emocjach związanych z oddaniem czci i modlitwie przy doczesnych szczątkach św. Franciszka, wystawionych w Asyżu w 800 lat po jego śmierci. Przybyliśmy prosić, aby sprowadzał na nas Boże błogosławieństwo pokoju - mówią pielgrzymi.

Rześki poranek w lutym na dziedzińcu przed dolną bazyliką w Asyżu. W skupieniu i z cierpliwością około stuosobowe grupy oczekują na swoją kolej do wejścia do Bazyliki, aby ujrzeć i oddać cześć szczątkom św. Franciszka z Asyżu. Po raz pierwszy w historii, właśnie w 800 lat po śmierci Biedaczyny z Asyżu, jego szczątki zostały na 30 dni wystawione publicznie, do oddawania czci przez wiernych.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję