Reklama

Sprawiedliwość dla imigrantów

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wiele mówi się obecnie o emigracji, imigrantach i uchodźcach. USA ma własną wizję traktowania tych ludzi. Kościół katolicki, którego jak mawiał Jan Paweł II - drogą jest człowiek, staje w obronie tych, którym dzieje się krzywda. A oto kilka podstawowych informacji, o tym co Kościół mówi na temat imigracji, praw człowieka i miłosierdzia.
Podstawowe zasady Katolickiej Nauki Społecznej na temat imigracji:
Katolicka teologia zawsze promowała prawa człowieka zakorzenione w prawie naturalnym i w objawieniu Bożym, to jednak encyklika Rerum Novarum (O Warunkach Pracy) z 1891, rozwinęła systematyczną prezentację zasad praw i odpowiedzialności ludzi. Rerum Novarum wspomina również o sytuacji migrujących ludzi. W późniejszych dokumentach, papieże i konferencje biskupów syntetyzowały katolicką teologiczną tradycję, by artykułować pięć podstawowych zasad o migracji.

Podstawowe zasady

Wszyscy ludzie mają prawo znaleźć w ich własnych krajach ekonomiczne, polityczne i społeczne warunki do życia w godności i osiągnięcie pełne życia przy użyciu darów danych przez Boga. W tym kontekście praca, która dostarcza sprawiedliwej płacy dla godnego życia jest podstawowym ludzkim prawem.
Jezus powtarza za Starym Testamentem nakaz, by kochać i troszczyć się o obcego człowieka jako kryterium, przez które będziemy sądzeni: „Ponieważ byłem głodny i dałeś mi jeść, byłem spragniony i dałeś mi pić, byłem obcym a ty przyjąłeś mnie” (por. Mt 25, 35).
Kościół uznaje, że bogactwa ziemi należą do wszystkich ludzi. Jeśli ludzie nie mogą znaleźć zatrudnienia we własnym kraju, by utrzymać siebie i rodzinę, mają prawo szukania jej gdzie indziej.
Św. Paweł głosi absolutną równość wszystkich ludzi przed Bogiem: „Nie ma ani Żyda ani Greka... dla Ciebie wszyscy są jedni w Chrystusie Jezusie” (por. Gal 3, 28).
Kościół uznaje suwerenne prawo krajów do kontroli swojego terytorium, ale odrzuca taką kontrolę, którą stosuje się tylko w celu nabywania dodatkowego bogactwa. Potężniejsze ekonomicznie kraje, które mają zdolność ochronić i nakarmić swoich mieszkańców, mają także obowiązek przyjęcia napływającej imigracji.
Ci, którzy uciekają od wojen i prześladowań powinni znaleźć schronienie w globalnej wspólnocie. Tego wymaga się, jako minimum, by uchodźcy mieli prawo żądać statusu bez uwięzienia i ich żądania powinny być w pełni rozpatrywane przez kompetentną władzę.
Niezależnie od ich statusu prawnego, uchodźcy, jak wszyscy ludzie, posiadają wrodzoną ludzką godność, którą należy respektować. Często jednak poddani są szorstkiemu traktowaniu przez przedstawicieli prawa zarówno w krajach docelowych, jak i w krajach tranzytu. Polityka rządów powinna zagwarantować podstawowe prawa także dla nielegalnych emigrantów.
Kościół katolicki uczy, że każdej osobie należą się podstawowe prawa w tym prawo do zaspokajania podstawowych potrzeb: wyżywienie, schronienie, wykształcenie i opieki medycznej. Osoby o nieuregulowanym statusie są szczególnie bezbronne wobec pozbawionych skrupułów urzędników imigracyjnych.
Obecna polityka imigracyjna, która nakłada kary nawet za próbę imigracji, jest niemoralna. W Biblii Bóg obiecuje, że będziemy sądzeni zgodnie z tym, jak traktowaliśmy najbardziej bezbronnych. Przed Bogiem nie możemy usprawiedliwiać nieludzkiego traktowania pewnych osób, twierdząc, że brak statusu prawnego pozbawia ich praw danych przez samego Stwórcę.
Polityka imigracyjna, która pozwala, by ludzie żyli w tym kraju przez wiele lat i wnosili duży wkład do społeczeństwa, ale odmawia się im możliwości otrzymania legalnego statusu, nie służy dobru powszechnemu. Istnienie milionów ludzi żyjących bez dostępu do podstawowych praw i potrzeb człowieka jest wielką niesprawiedliwością.

Tematy do dyskusji, pytania, działalność parafii

Dyskutujcie na temat historii imigracji własnego narodu. Niech ludzie dzielą się historią imigracji własnych rodzin do Stanów Zjednoczonych. Jeżeli wierzysz, że potrzebna jest modyfikacja polityki imigracji, jakie zmiany zasugerowałbyś? Jaka powinna być nasza postawa wobec imigrantom o nieuregulowanym statusie?
Porównaj historię tych, którzy ostatnio imigrowali z tymi, którzy imigrowali wiele lat temu, by zademonstrować, że powody dla imigracji się nie zmieniły, ani nie zmieniła się godność człowieka. Zastanówmy się nad zmieniającą się etniczną strukturę parafii i sąsiedztwa.
Jak powinny Stany Zjednoczone traktować nielegalnych imigrantów? Jak powinniśmy bronić praw takich ludzi, jeśli są oni potraktowani niesprawiedliwie przez pracodawców? Jakie formy wsparcia powinien okazać administracja USA? Jakie powinno być przesłanie Kościoła do imigrantów? Jak powinni oni być traktowani w miejscowej parafii?
Czy zgadzasz się, że każda osoba ma prawo imigrować w celu znalezienia podstawowych środków do podtrzymania życia? Czy są jakieś ograniczenia w tej kwestii? Czy sądzisz, że ludzie mają obowiązek pozostania we własnym kraju, by tam próbować warunki swego życia?
Jaka powinna być nasza polityka wobec uchodźców? Czy naród ma prawo regulować imigrację i kontrolować swoje granice? Czy sądzisz, że amerykańska polityka imigracyjna jest łagodna i sprawiedliwa?

Opracowanie K. W.

Więcej informacji na www.archchicago.org/polish

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Asyż: 15 tys. wiernych dziennie na wystawieniu doczesnych szczątków św. Franciszka

2026-02-17 17:47

[ TEMATY ]

św. Franciszek

Grażyna Kołek/Niedziela

Od najbliższej niedzieli do 22 marca, w dolnym kościele bazyliki św. Franciszka w Asyżu, po raz odbędzie się pierwsze w historii wystawienie relikwii doczesnych szczątków Biedaczyny z Asyżu, przed którymi będą mogli modlić się pielgrzymi. To część inicjatyw podjętych z okazji 800-lecia jego śmierci. Franciszkanin, o. Giulio Cesareo podkreśla w rozmowie z Vatican News ogromne zainteresowanie wydarzeniem: szacuje się, że w sumie do bazyliki przybędzie 370 tys. osób - ponad 15 tys. dziennie

Jak podkreśla o. Giulio Cesareo, franciszkanin, dyrektor Biura Komunikacji Sacro Convento (wspólnoty franciszkanów przy Bazylice św. Franciszka) w Asyżu, jubileusz 800-lecia śmierci świętego Biedaczyny z Asyżu jest okazją do umocnienia wiary, która „nie jest jakąś uprzednio istniejącą opinią, lecz jest relacją z Panem, który jest miłością". Wiara zaś przeżywana jest w jedności z Kościołem. „To, co nas łączy z innymi, to nie idee, lecz właśnie miłość, którą dzielimy się w naszych relacjach. Czczenie Franciszka to okazja, by zastanowić się nad tym, jak bardzo miłość dawana z autentycznością przynosi owoc, od 800 lat".
CZYTAJ DALEJ

Jak to jest być młodą kobietą pracującą "za kulisami" Kościoła? Poznajcie historię Kamili, 25-letniej zakrystianki!

2026-02-16 20:40

[ TEMATY ]

świadectwo

zakrystianki

Archiwum Kamili Suchańskiej

Kamila - zakrystianka

Kamila - zakrystianka

Czy 25-latka pracująca na zakrystii budzi zdziwienie? Na pewno. Co się takiego wydarzyło, że młoda kobieta już od niemalże 7 lat jest zakrystianką i… nie zamierza tej posługi porzucić? Mało tego, pokazuje ją również w mediach społecznościowych? Poznajcie Kamilę Suchańską z Częstochowy. W parafii św. Melchiora Grodzieckiego można ją spotkać przede wszystkim na zakrystii – podczas przygotowywania Mszy św., zajmującą się ornatami czy po prostu przyjmującą intencje Mszy św. Jak sama mówi, słyszała wielokrotnie, że „zakrystia to nie jest miejsce dla kobiet”, jednak… pragnie przełamać ten stereotyp i zaprosić do świata kościoła „za kulisami”.

Agata Kowalska: Jak trafiłaś do pracy w zakrystii? Czy to był przypadek, czy świadoma decyzja?
CZYTAJ DALEJ

Wydarzenie z okazji 100-lecia urodzin Benedykta XVI

2026-02-17 20:15

[ TEMATY ]

Benedykt XVI

Włodzimierz Rędzioch

Joseph Ratzinger przyszedł na świat 16 kwietnia 1927 r. w bawarskim miasteczku Marktl am Inn - w przyszłym roku przypada więc setna rocznica jego urodzin. Pierwszym z serii wydarzeń upamiętniających tę rocznicę jest wystawa „Wspomnając Benedykta XVI. W setną rocznicę jego urodzin”, która została oficjalnie zaprezentowana we wtorek 17 lutego w Ambasadzie Niemiec przy Stolicy Apostolskiej w Rzymie.

Wystawa będzie prezentowana w Diecezjalnym Muzeum Sztuki Sakralnej w Pordenone, na północy Włoch, od 21 lutego do 12 kwietnia. Jej promotorami są „Centro Studi Odoriciani” oraz Stowarzyszenie Wydarzeń w Pordenone, przy współpracy naukowej Fundacji Watykańskiej Josepha Ratzingera - Benedykta XVI, pod patronatem Dykasterii ds. Kultury i Edukacji oraz Diecezji Concordia-Pordenone. Po powitaniu ambasadora dr Bruno Kahla i ks. prof. Don Stefano Vuarana, reprezentującego biskupa Pordenone, głos zabrał prof. Giovanni Maria Vian, emerytowany dyrektor L'Osservatore Romano, który przedstawił sylwetkę papieża Benedykta XVI, natomiast ks. prof. Mariusz Kuciński z Centrum Studiów Ratzingera-Benedykta XVI w Bydgoszczy mówił o eksponatach wystawy, które zostały wypożyczone z Bydgoszczy na wystawę we Włoszech (na co dzień są one prezentowane w Sali Pamięci Benedykta XVI w Muzeum Diecezjalnym w Bydgoszczy).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję