11 grudnia 2004 r. odbyło się robocze spotkanie kapituły „Bractwa św. Jakuba”. Na miejsce zebrania wybrane zostało diecezjalne sanktuarium Matki Bożej Jutrzenki Nadziei w Grodowcu.
W gościnnych progach miejscowego domu parafialnego członkowie stowarzyszenia wraz z gospodarzem grodowieckiego wzgórza - księdzem kustoszem Witoldem Pietschem omawiali najważniejsze sprawy dotyczące działalności niedawno zarejestrowanego bractwa. Dyskusję poprzedziła wspólna modlitwa w kościele. Stowarzyszenie polecone zostało przez ks. Stanisława Czerwińskiego szczególnej opiece Matki Bożej, po czym odprawiono Drogę Krzyżową.
Obrady zostały zdominowane przez tematykę dotyczącą najbliższych przedsięwzięć bractwa oraz promocji jego działalności. Potrzebę troski o stan ośrodka duszpasterskiego w Jakubowie, a zwłaszcza zabytkowego kościoła, podkreślił wiceprezes - ks. Czerwiński. Jako pierwszoplanowe wymienił niezbędne prace remontowe w świątyni oraz zagospodarowanie otoczenia źródła. Położył też nacisk na kwestię propagowania w regionie kultu św. Jakuba.
Prezes stowarzyszenia - Henryk Karaś, podzielając opinie Księdza Proboszcza z Jakubowa, zwrócił jednocześnie uwagę na pilną potrzebę pozyskania niezbędnych środków finansowych, a także nawiązanie bliższej współpracy z lokalnymi samorządami. Obie te kwestie bowiem warunkują w pełni profesjonalne przygotowanie trasy pielgrzymkowej oraz jej niezbędnego zaplecza. Zaakcentował także konieczność rozpoczęcia akcji edukacyjnej, zwłaszcza wśród młodzieży szkolnej, celem przybliżenia młodym historii ośrodka kościelnego w Jakubowie, jak również idei pątniczego szlaku do Composteli. Ponadto na spotkaniu tym m.in. podjęto decyzję o przygotowaniu projektów strojów dla członków bractwa (wzór ma stanowić wizerunek św. Jakuba z ołtarza w świątyni w Jakubowie) i o założeniu stron internetowych. Gościem specjalnym tego zebrania był Emil Mendyk z Jeleniej Góry, który przyjechał z propozycją nawiązania współpracy w ramach międzynarodowego projektu „Kraina Zabudowy Przysłupowej”, obejmującego przygraniczny obszar na styku Polski, Czech i Niemiec.
W trakcie zebrania ustalono też, że do przygotowywanej trasy pielgrzymkowej włączony będzie Głogów. Motywowano to zarówno argumentami odwołującymi się do historii, jak również względami regionalnymi i turystycznymi. Opracowanie szlaku z Głogowa do Jakubowa i zorganizowanie pierwszej oficjalnej pątniczej wędrówki zaproponowano - w ramach współpracy - Klubowi Inteligencji Katolickiej. Pierwsze prace w tym zakresie już trwają, a koordynatorem tego przedsięwzięcia z ramienia KIK-u został Artur Nierychły. Inauguracja odcinaka drogi pielgrzymkowej z Głogowa do Jakubowa, połączona z akcją propagowania kultu św. Jakuba i działalności bractwa oraz promocją idei szlaku do Composteli, planowana jest na wiosnę 2005 r. Wyjście pątników zaplanowano sprzed głogowskiej kolegiaty Najświętszej Maryi Panny.
Kolejne spotkanie kapituły „Bractwa św. Jakuba” odbędzie się 30 stycznia 2005 r. w Jakubowie.
Papież Leon XIV prawdopodobnie odwiedzi Peru w listopadzie lub w pierwszym tygodniu grudnia – powiedział w środę przewodniczący tamtejszego episkopatu, biskup Carlos Garcia Camader, który niedawno spotkał się z papieżem w Watykanie.
Wizyta przyciągnęłaby olbrzymie rzesze wiernych, chcących zobaczyć Leona XIV, który przed wyborem na papieża spędził wiele lat w tym południowoamerykańskim kraju – oceniła agencja Reutera.
Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
W 2025 r. władze Kuby dopuściły się prawie 900 razy do represji na tle religijnym, wynika z szacunków Kubańskiego Obserwatorium Praw Człowieka (OCDH). Pozarządowa organizacja odnotowała, że choć w porównaniu do wcześniejszego roku liczba tego typu nadużyć jest niższa, to jednak wciąż reżim na Kubie systematycznie prześladuje z powodu wyznawanej wiary osoby duchowne oraz świeckich. Obserwatorium sprecyzowało, że od stycznia do grudnia ub.r. na wyspie doszło do co najmniej 873 przypadków prześladowań ze strony władz wobec obywateli Kuby oraz obcokrajowców w związku z podejmowaniem przez nich praktyk religijnych. W analogicznym okresie 2024 r. dyrekcja OCDH potwierdziła 996 takich zdarzeń na wyspie.
Według dokumentacji Obserwatorium w 2025 r. najliczniejsze przypadki represji na tle religijnym notowane były pomiędzy marcem i czerwcem, czyli w okresie kiedy na Kubie nasiliły się protesty społeczne. Większość z nich miała związek z licznymi na wyspie przerwami w dostawach energii elektrycznej oraz niedoborami wody pitnej. Wśród przykładów zeszłorocznych prześladowań były represje wobec meksykańskiego księdza José Ramireza, który został wydalony w grudniu 2025 r. z Kuby po tym, jak uruchomił dzwony kościoła La Milagrosa w Hawanie, stolicy kraju. Działanie duchownego było oznaką jego poparcia dla mieszkańców stolicy protestujących przeciwko niedoborom energii elektrycznej i wody.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
