Reklama

Z księgarskiej witryny

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

„Opatów w XII w. był znaczącą już w Sandomierszczyźnie miejscowością. Być może fundatorom wspaniałej, reprezentacyjnej z wyglądu świątyni [kolegiaty św. Marcina - przyp. WL] chodziło, żeby stworzyć stolicę biskupstwa łacińskiego do prowadzenia działalności misyjnej na Rusi” - pisze Józef Myjak w wydanej niedawno książce Opatów i okolice. Zamek Krzyżtopór w Ujeździe.
Jak sugeruje tytuł, publikacja poświęcona jest dwóm najbardziej znanym miejscowościom w tamtym regionie. Pierwsza część dotyczy Ujazdu, druga zaś Opatowa.
„O zagospodarowaniu krzyżtoporskiej fortecy krążą fantastyczne opowieści. Za Gomułki chcieli kupić ten zabytek Szwedzi i po jego całkowitym odnowieniu przeznaczyć na studio filmowe. Czyżby miała to być ekspiacja? Podobno jeden Amerykanin pragnął zamek pociąć na bloki, ponumerować kawałki i po przewiezieniu przez ocean odbudować w swoich włościach w Teksasie” - tę ciekawostkę o zamku w Ujeździe również zamieszcza książka.
W publikacji zawarte są dzieje obu miejscowości, zabytki, plany, mapki schematyczne i fotografie oraz biogramy osób związanych z regionem opatowskim.
Jest tu też zamieszczony „Słowniczek krajoznawczy Sandomierszczyzny” oraz „Poradnik wycieczkowy” wraz z praktycznymi informacjami dla zwiedzających.
„Przewodnik ten ma zachęcić do odwiedzenia urokliwej krainy rozsiadłej na Wyżynie Opatowskiej. Pełno tu zabytków i ciekawych krajobrazowo miejsc” - informuje we wstępie autor opracowania.

Józef Myjak, Opatów i okolice. Zamek Krzyżtopór w Ujeździe. Wyd. PAIR Myjakpress. Sandomierz 2004. Publikacja ukazała się w serii Małe Ojczyzny Sandomierszczyzny.

„Oto otrzymujemy kolejny tom z serii Studia Sandomierskie. Tytuł ten wpisuje się w Polsce coraz silniej w mapę podobnych publikacji o charakterze teologicznym i filozoficznym, uwzględniających nie tylko klasyczne problemy z zakresu tych dziedzin nauki, ale także najnowsze, często właśnie w tym momencie analizowane problemy społeczne i duszpasterskie. Szczególnym walorem naszej serii, także niniejszego tomu, staje się fakt, iż zdecydowaną większość opracowań w nim zamieszczonych stanowią prace młodych naukowców, wskazujące na coraz bardziej dojrzałe i odważne stawianie pytań oraz rzetelne poszukiwanie i proponowanie umotywowanych odpowiedzi” - pisze w najnowszym - pierwszym zeszycie 11 tomu Studiów Sandomierskich ks. bp prof. dr hab. Andrzej Dzięga, ordynariusz diecezji sandomierskiej.
Studia Sandomierskie w podtytule noszą nazwę Teologia - filozofia - historia. Zgodnie z tym założeniem zawierają artykuły z takich dziedzin dotyczące naszego regionu lub autorstwa zarówno osób duchownych jak i świeckich związanych z regionem. Studia Sandomierskie ukazują się od 1980 r. Od roku 2000, od tomu VII, mają charakter rocznika.

Studia Sandomierskie. Teologia - filozofia - historia. Tom XI, 2004, zeszyt 1. Redaktor naczelny ks. dr Bogdan Stanaszek. Wydawnictwo Diecezjalne Sandomierz 2004

„Są miejsca, które nie wychodzą nam naprzeciw, do których trudniej trafić, skarby ukryte głębiej niż inne. Takie właśnie są sandomierskie dworki. [...] Sandomierskie dworki stanowią odrębną kartę z księgi przeszłości, kryjąc w sobie nie tyle architektoniczne dowody ludzkich dokonań, ile dzieje mieszkańców, których losy w nich właśnie się rozegrały” - czytamy w wydanej w końcu listopada publikacji Szlakiem Sandomierskich Dworków. W tej pracy można poczytać o burzliwych dziejach kilkunastu dworków miejskich i ich mieszkańcach wraz ze szczegółowymi opisami elementów architektury. Wśród najciekawszych zachowanych obiektów są m.in.: dworek Sobolewskich, który w niezmienionym niemal stanie służy mieszkańcom od blisko 120 lat, XVIII-wieczny murowany dworek kapelana obok dawnego klasztoru Panien Benedyktynek, obecnie siedziba Sądu Biskupiego, a od XIX wieku pełniący funkcję mieszkalną i siedzibę drukarni diecezjalnej, zrekonstruowany XIX-wieczny dworek Strużyńskich obok Bramy Opatowskiej, drewniany dworek Skorupskich przy ul. Staromiejskiej, który w niezmienionym stanie istnieje od połowy XIX wieku, a który od blisko 70 lat jest własnością Towarzystwa Wzajemnej Pomocy Rzymsko-Katolickich Kapłanów. Na szczególną uwagę zasługuje „Sokołówka” przy ul. Św. Jadwigi Królowej, niegdyś własność rodziny Sokołowskich (stąd nazwa dworku).
Publikacja Szlakiem Sandomierskich Dworków prezentuje również dworki nieistniejące, jak np. dawną kanonię, pierwszy budynek przeznaczony dla księży kanoników po utworzeniu diecezji sandomierskiej na początku wieku XIX. Dwór ten ze względów technicznych rozebrany został w końcu lat 90. XX w.
Całość publikacji uzupełniona jest archiwalnymi czarno-białymi fotografiami oraz barwnymi zdjęciami przedstawiającymi stan obecny dworków. Przewodnik zamieszcza również plan Sandomierza z zaznaczeniem opisywanych dworków.

Szlakiem Sandomierskich Dworków. Sandomierz 2004

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Różaniec to "Ewangelia" przełożona na modlitwę

2026-10-08 16:58

Ks. Łukasz Romańczuk/Niedziela

Bp Maciej Małyga

Bp Maciej Małyga

Modlitwa różańcowa od wieków pozostaje jedną z najważniejszych praktyk duchowych Kościoła. Skąd się wywodzi, dlaczego Maryja tak często zachęca do jej odmawiania i jak przeżywać ją owocnie? O tym opowiada bp Maciej Małyga.

Zdaniem biskupa Macieja Małygi, korzeni różańca należy szukać przede wszystkim na kartach Pisma Świętego. - Początków modlitwy różańcowej możemy się dopatrywać w Ewangelii. Właściwie większość modlitwy Zdrowaś Maryjo to są słowa, które do Maryi wypowiedział Archanioł Gabriel, jak nam przekazuje św. Łukasz, czyli: “Bądź pozdrowiona”, to znaczy “Raduj się”, czyli “Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą”. Tam są też słowa Elżbiety do Maryi, do Matki Bożej. Jeśli chodzi o same tzw. zdrowaśki, to właśnie one pochodzą z Ewangelii. Oczywiście cała modlitwa Ojcze nasz, czyli początek każdej dziesiątki, jest zupełnie ewangelijna. To modlitwa, której nauczył swoich uczniów Pan Jezus, czyli także nas.”
CZYTAJ DALEJ

Jasna Góra: 26. Ogólnopolska Pielgrzymka Szkół im. Jana Pawła II. „W galopującym czasie zmian szukamy wartości”

2026-10-08 16:18

[ TEMATY ]

Jasna Góra

szkoły

św. Jan Paweł II

BPJG

Z udziałem ponad 6 tys. uczniów i nauczycieli z ponad 150 placówek odbyła się 26. Ogólnopolska Pielgrzymka Rodziny Szkół im. Jana Pawła II na Jasną Górę. Mottem spotkania były słowa zaczerpnięte z tegorocznego Dnia Papieskiego: „Św. Jan Paweł II. Uczeń - Misjonarz”.

Coroczna pielgrzymka szkół imienia świętego Jana Pawła II gromadzi różnorodną wiekowo społeczność, obejmującą dzieci od najmłodszych klas aż po maturzystów. Wydarzenie to stanowi doskonałą okazję do integracji, a także potężne źródło duchowego umocnienia dla uczniów, kadry pedagogicznej oraz dyrekcji placówek.
CZYTAJ DALEJ

Siostry Szkolne de Notre Dame świętują jubileusz we Wrocławiu

2026-10-09 12:49

Ks. Łukasz Romańczuk

Klasztor Sióstr Szkolnych Notre Dame we Wrocławiu

Klasztor Sióstr Szkolnych Notre Dame we Wrocławiu

Od opieki nad sierotami po epidemii tyfusu, przez zakładanie szkół na całym Śląsku, aż po współczesne rekolekcje, przedszkola i dzieła wychowawcze. Siostry Szkolne de Notre Dame obchodzą w październiku 2026 roku jubileusz 175 lat obecności we Wrocławiu. To okazja nie tylko do wspominania historii zgromadzenia, ale także do spojrzenia na jego misję, która pozostaje niezmienna od połowy XIX wieku.

Historia obecności sióstr we Wrocławiu rozpoczęła się za sprawą biskupa Melchiora von Diepenbrocka. Widząc trudną sytuację szkolnictwa w diecezji, zwłaszcza w zakresie edukacji dziewcząt, postanowił sprowadzić zgromadzenie zajmujące się wychowaniem i nauczaniem dzieci. Jak wyjaśnia s. Natanaela ze Zgromadzenia Sióstr Szkolnych de Notre Dame początki obecności zgromadzenia na Śląsku były efektem kilkuletnich rozmów prowadzonych przez biskupa wrocławskiego z założycielką zgromadzenia. - Biskup uznał, że takie wychowanie mogłyby przekazać zgromadzenia zakonne, które zajmują się wychowaniem i nauczaniem. Rozglądając się po swojej diecezji, zobaczył, że takiego zgromadzenia nie ma. I wtedy zwrócił się do arcybiskupa w Monachium z prośbą o to, żeby porozmawiał z naszą założycielką, teraz już błogosławioną matką Teresą Gerhardinger, na temat przysłania sióstr, aby mogły obejmować różne placówki w diecezji wrocławskiej. Rozmowy rozpoczęły się w 1848 roku, a zostały sfinalizowane w 1851 roku, kiedy dokładnie 15 października siostry szkolne de Notre Dame przybyły do Wrocławia - opowiada siostra, dodając, że do stolicy Śląska przyjechało wówczas pięć sióstr wraz z bł. Matką Teresą Gerhardinger. Ich pierwszym zadaniem nie było jednak prowadzenie szkół, ale odpowiedź na dramatyczne potrzeby mieszkańców miasta.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję