Od 10 do 17 sierpnia 2003 r. odbywały się w Świerardowie Zdroju Spotkania Młodych Muzyków EUROUNIONORCHESTRIES 2003. Organizatorami byli: Burmistrz Świeradowa Zdroju oraz Polski Związek
Chórów i Orkiestr. Współorganizatorami: Prezydent Jeleniej Góry, Teatr Jeleniogórski Scena Animacji, Uzdrowisko Świeradów i Czerniawa, Parafia Garnizonowa Wojska Polskiego pw. Podwyższenia
Krzyża Świętego w Jeleniej Górze, Państwowa Szkoła Muzyczna I stopnia w Lubaniu, Parafia pw. Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny w Platerówce, Urząd
Gminy w Platerówce oraz Fundacja na rzecz rozwoju dzieci i młodzieży „Cogito ergo sum”. Koncerty odbywały się: w hali spacerowej domu zdrojowego w Świeradowie
Zdroju, muszli koncertowej w parku zdrojowym w Cieplicach, auli Szkoły Muzycznej w Lubaniu, w teatrze zdrojowym w Cieplicach, w kościele
garnizonowym w Jeleniej Górze oraz w kościele pw. Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny w Platerówce. W kościele parafialnym w Platerówce
odbyły się następujące koncerty: 13 sierpnia - koncert Organowy Artura Molki; 14 sierpnia - koncert Kameralnej Orkiestry z Akademii Muzycznej im. R. R. Gliera z Kijowa;
15 sierpnia - koncert zespołu akordeonowego „AKORD” z Koszalina; 16 sierpnia - koncert Zespołu Starych Instrumentów Rosyjskich „Cwety Wdochnowenija” ze Szkoły
Muzycznej nr 2 im. I. Dunajewskiego z Moskwy. Zainteresowanie mieszkańców gminy i okolic było duże. Wszystkie koncerty były na bardzo wysokim poziomie, jednak szczególnie wyróżnił
się koncert Kameralnej Orkiestry z Akademii Muzycznej im. R. R. Gliera z Kijowa. Warto podkreślić, że wykonawcy koncertów w Platerówce bardzo sobie cenili ciepłą atmosferę
panującą na tych spotkaniach, reakcję słuchaczy, serdeczne przyjęcie, a przede wszystkim bardzo dobrą akustykę naszego kościoła. Pozostaje mieć tylko nadzieję, że Platerówka już na stałe wpisze
się w cykl Spotkań Młodych Muzyków.
Scena rozgrywa się po odrzuceniu Saula i po ciężkiej rozmowie o jego nieposłuszeństwie. Samuel wyrusza do Betlejem, do domu Jessego. Nazwa Betlejem (Bēt Leḥem) znaczy „dom chleba”. Z tego miejsca wychodzi pasterz, który z czasem poprowadzi lud. Tekst wspomina „róg z oliwą”, naczynie na olej. Niesie obraz siły i trwałości. W starożytnym Izraelu namaszczenie oznaczało wybranie do zadania i udzielenie mocy z wysoka. Towarzyszyło mu słowo prorockie. Namaszczenie Dawida dokonuje się poza pałacem. Saul nadal panuje, a wybrany żyje w cieniu. Ten szczegół pokazuje, że Boże prowadzenie bywa ukryte. Samuel ogląda synów Jessego według porządku starszeństwa. Eliab wydaje się kandydatem, bo ma postawę wojownika. Bóg koryguje spojrzenie proroka. Ocenę opartą na wyglądzie odsuwa na bok i kieruje ją ku wnętrzu człowieka. Przechodzi siedmiu synów, a wybór pada na najmłodszego pasterza. Dawid zostaje przywołany z pola. Narrator zauważa jego młodość i urodę, a zaraz potem ukazuje dar większy: „Duch Pana” spoczywa na nim „od tego dnia”. W dalszej opowieści Eliab reaguje gniewem na Dawida przy spotkaniu z Goliatem. Ten epizod ujawnia, że sama postawa wojownika nie wystarcza do królowania. Hebrajskie słowo Mesjasz (mashiaḥ) znaczy „namaszczony”, a greckie christos jest jego odpowiednikiem. Ojcowie Kościoła widzą tu szkołę patrzenia. Jan Chryzostom, komentując życie apostolskie, przywołuje słowa wypowiedziane do Samuela. Pokazuje, że Bóg strzeże pokory obdarowanych i studzi ludzką skłonność do zachwytu nad pozorem.
Cały Liban przestał być bezpiecznym miejscem. Ostrzeliwane są nie tylko tereny zajmowane przez bojówki Hezbollahu, ale wioski i miasta w całym kraju. „Wśród przesiedleńców panuje ogromny strach, bo nigdy nie wiadomo, co może się wydarzyć, sprawiając, że bezpieczne miejsce w jednej chwili stanie się śmiertelną pułapką” - mówi brat Tony Choukri. Franciszkanin z Kustodii Ziemi Świętej jest gwardianem klasztoru św. Józefa w Bejrucie.
Od pierwszych godzin wojny, franciszkanie otworzyli swój klasztor i przylegające do niego budynki duszpasterskie dla potrzebujących. „Będziemy nadal przyjmować tych, którzy są w potrzebie - zapewnia zakonnik. - Dość już tego cierpienia, człowiek nie jest przedmiotem, śmierć nie jest ani środkiem, ani narzędziem do zmiany strategii, demografii i granic”.
75 lat modlitwy i spotkań. Jubileusz parafii przy Wittiga
2026-03-15 18:30
Marzena Cyfert
Marzena Cyfert
Uroczysta Eucharystia z okazji 75-lecia parafii NMP Matki Pocieszenia we Wrocławiu
Gdy w 1951 r. powstawała parafia NMP Matki Pocieszenia, liczyła niespełna trzy tysiące wiernych. Dziś pośród akademików i parkowych alei nadal jest miejscem modlitwy i spotkania z Bogiem. Podczas jubileuszowej Eucharystii bp Jacek Kiciński przypomniał, że właśnie z takich – często niewielkich – wspólnot buduje się Kościół.
– Cieszę się, że dzisiaj razem możemy dziękować Panu Bogu za jubileusze, które tutaj przeżywamy. A pokazują nam one, jak żywą wspólnotą wiary jest to miejsce – ta parafia i ta świątynia – mówił ksiądz biskup i przypomniał o przeżywanych jeszcze w tym miejscu jubileuszach 50-leciu DA Redemptor i 100-leciu obecności sióstr Służebniczek NMP.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.