Wynagrodzenie Sercu Bożemu za grzechy współgra z przeżywaniem okresu Wielkiego Postu, w którym Kościół pochyla się nad Tajemnicą Odkupienia człowieka – przekonuje ks. Tomasz Moskal.
Pierwsze czuwanie w tej intencji odbyło się w Klasztorze Księży Sercanów w Stopnicy Kątach Starych w styczniu, kolejne w lutym. – Modlitwa nocna (do północy) może być, wśród innych praktyk i nabożeństw, propozycją dla tych, którzy chcą oddać trochę swojego czasu na adorację i wyjść ze strefy komfortu – tłumaczy ks. Moskal, wikariusz z parafii św. Mikołaja w Solcu-Zdroju i organizator czuwań, dyrektor Arcybractwa Straży Honorowej Najświętszego Serca Pana Jezusa w diecezji. – Uczestnictwo wiąże się z pewnym wysiłkiem, wyjazdem, doświadczeniem chłodu, niewyspaniem – to też forma wyrzeczenia, jakiegoś postu, który można ofiarować w intencji wynagrodzenia Sercu Bożemu w Wielkim Poście – dodaje. Pragnienie organizacji nocnych czuwań w pierwszy piątek miesiąca przez Arcybractwo SH Najświętszego Serca Pana Jezusa towarzyszyło mu od kilku lat. Zainspirował go udział w czuwaniu w sanktuarium w Mogile pod Krakowem, które ma już długą tradycję. Jego marzeniem było zorganizowanie podobnej inicjatywy na terenie diecezji kieleckiej. Po spotkaniu i rozmowie z księżmi sercanami z klasztoru w Kątach Starych k. Stopnicy wiedział, że to szczególne miejsce przesiąknięte wieloletnią historią duchowości i kultu Serca Bożego, będzie najlepszym na nocne nabożeństwa. – Księża sercanie jako gospodarze miejsca inicjatywę przyjęli z otwartością i radością. My nie zapominamy w naszych intencjach modlitwy za powołania – zapewnia ks. Moskal, wdzięczny za współpracę z sercanami. Pierwsze nocne czuwanie zgromadziło ok. 90 osób, m.in. z Miechowa, Proszowic, Stopnicy, Solca. Uczestnicy z arcybractwa, które w swojej misji ma wynagradzanie Najświętszemu Sercu Jezusa, byli bardzo poruszeni i wdzięczni. Dostrzegają potrzebę i sens modlitwy wynagradzającej i nocnej adoracji. Ks. Moskal zachęca wszystkich, nie tylko członków wspólnoty, którzy pragną adorować Jezusa nocą w pierwszy piątek miesiąca. Kolejne czuwanie odbędzie się 6 marca.
Nabożeństwo otwiera hymn i modlitwy do Ducha Świętego. Uczestnicy modlą się, rozważając Drogę Krzyżową, następnie trwają przed Najświętszym Sakramentem, wynagradzając Najświętszemu Sercu za grzechy, ludzką niewdzięczność i oziębłość. O to prosił Jezus św. Małgorzatę Marię Alacoque słowami: – „Chociaż ty Mnie pociesz”. Odmawiają wspólnie Różaniec. Zwieńczeniem jest Msza św. wotywna o Najświętszym Sercu, po niej następuje uczczenie relikwii św. Małgorzaty Marii Alacoque, związanej z kultem Serca Bożego. – Nasze czuwania stanowią również duchowe przygotowanie do II Diecezjalnego Kongresu Arcybractwa SH Najświętszego Serca Pana Jezusa zaplanowanego na 27 czerwca w kieleckiej katedrze pod przewodnictwem bp. Jana Piotrowskiego – zapowiada ks. Moskal.
Odbudowują kaplicę św. Anny, zburzoną przez Niemców, prowadzą duszpasterstwo blisko ludzi, stawiają na adorację, szerzą kult św. Antoniego. Warto zajrzeć do klasztoru i kościółka Księży Sercanów w Stopnicy Kątach Starych.
Czekamy na księdza” – tak parafianie zadeklarowali już przed rokiem, gdy na przeszkodzie typowej wizycie duszpasterskiej stała pandemia. Wcześniej, na dwa-trzy tygodnie przed kolędą księża i wierni dali sobie czas na rozeznanie, jak najlepiej wybrnąć z tej sytuacji. – Stanęło na tym, że wizyta będzie się odbywała w sposób tradycyjny, ale jeśli ktoś ma obawy, jest choroba, czy z innych przyczyn sobie nie życzy – poinformuje o tym przed domem czy mieszkaniem – tłumaczy ks. Jacek Szczygieł SAC, proboszcz parafii sercańskiej. Ok. 90% parafian księdza przyjęło, a te 10% w zasadzie odpowiada typowej dorocznej statystyce.
List do Galatów zaczyna się bez zwyczajowego dziękczynienia. Zamiast niego Paweł uderza od pierwszych zdań: „nadziwić się nie mogę, że tak szybko chcecie od tego, który was łaską Chrystusa powołał, przejść do innej Ewangelii”. Natychmiast koryguje własne słowa: „innej jednak Ewangelii nie ma”. Są tylko „ci, którzy sieją wśród was zamęt i którzy chcieliby przekręcić Ewangelię Chrystusową”. Sprawa galacka dotyczyła nauczycieli żądających od pogan obrzezania i Prawa. Paweł widzi w tym zamach na samą istotę łaski. Stąd zdanie o mocy anatemy, powtórzone dwukrotnie dla powagi: „gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty!” Greckie anathema estō to formuła wyłączenia, oddania pod sąd Boży. Kanonista zatrzyma się tu z zawodowym dreszczem. To zdanie jest praźródłem kościelnych formuł „anathema sit”, którymi sobory przez wieki obwarowywały granice wiary, i dalekim przodkiem dzisiejszych norm o karach za herezję (kan. 751; 1364). Najważniejsze jest w nim jednak co innego. Nawet autorytet osobisty, choćby apostolski, choćby anielski, stoi niżej niż przekazana Ewangelia. Głosiciel pozostaje sługą depozytu (zob. glossę na 17 IX i 23 IX). „Czy zabiegam o względy ludzi, czy raczej Boga?” Paweł odsłania kryterium, które rozstrzyga o prawdziwości posługi. Kto chce się przypodobać ludziom, nie jest sługą Chrystusa. Dodaje wyznanie o źródle swojej Ewangelii: „nie otrzymałem jej ani nie nauczyłem się od jakiegoś człowieka, lecz objawił mi ją Jezus Chrystus”. Apostoł pogan nie jest uczniem drugiej ręki. Jego posłannictwo pochodzi z tego samego źródła, co posłannictwo Dwunastu. Wspomnienie św. Faustyny kładzie na ten tekst ciekawe światło. Także jej orędzie przeszło próbę badania przez Kościół, łącznie z okresem notyfikacji i zakazu, zanim zostało rozpoznane. Prywatne objawienie nigdy nie poprawia Ewangelii. Może ją tylko przypominać, i po tym Kościół poznaje jego autentyczność.
Abp Kupny: Miłosierdzie to miłość pochylająca się nad każdą ludzką nędzą i nad każdym grzechem
2026-10-05 20:50
ks. Łukasz
ks. Łukasz Romańczuk
Msza święta w kościele św. Faustyny w Górze
W parafii pw. św. Faustyny w Górze uroczystościom odpustowym połączonym z 1. rocznicą konsekracji kościoła przewodniczył arcybiskup Józef Kupny, metropolita wrocławski.
W swojej homilii abp Kupny przypomniał o duchowym wymiarze Kościoła: - Jesteśmy Kościołem zbudowanym z żywych kamieni, zatopionych w Chrystusie. Mamy za sobą ponad dwa tysiące lat budowania tego duchowego Kościoła – wspólnoty wiary, nadziei i miłości. Dzisiaj w tym miejscu z wdzięcznością patrzymy na tę świątynię, która dzięki wiernym, którzy nie szczędzili sił, ofiar i swoją wytrwałą modlitwą wspierali budowę tego Domu Bożego - podkreślił hierarcha, wyrażając, osobistą radość z obecności na tej uroczystości: - Nie mogłem odmówić sobie przybycia do tej świątyni. Macie piękny kościół i z całego serca wam dziękuję.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
