Uroczysta gala wręczenia wyróżnienia odbyła się w Muzeum – Zamek Tarnowskich, które wraz ze Starostwem Tarnobrzeskim i Tarnobrzeskim Towarzystwem Historycznym oddziałem Polskiego Towarzystwa Historycznego, od początku jest fundatorem nagrody.
Dziękując za wyróżnienie ks. Marek Flis podkreślił, iż traktuje je jako swoistą nagrodę za pasję. – Moja posługa, jako kapłana jest ukierunkowana na inne, duchowe sprawy, a badania dziejów Nowej Dęby, Majdanu Królewskiego i innych okolicznych miejscowości to taka moja odskocznia. Odkrywanie ich przeszłości, poznawanie ludzi zamieszkujących te tereny i działających na nich, tworzą tło dla czasów nam współczesnych, pozwalając lepiej je zrozumieć – mówił ks. Flis.
Słowa uznania dla dokonań tegorocznego laureata wyrazili przedstawiciele fundatorów nagrody. – Ksiądz Marek Flis jest historykiem i to doskonałym historykiem, jego monografia Majdanu Królewskiego wręcz fascynuje, ale pamiętam doskonale jego pierwszy artykuł, który przesłał do Tarnobrzeskich Zeszytów Historycznych kilkanaście lat temu. Jego artykuły równie często goszczą w Zeszytach Nowodębskiego Towarzystwa Społeczno-Kulturalnego. Jest zatem historykiem i regionalistą, czyli postacią doskonale wpisującą się w ideę nagrody Marczaka – zaznaczył Tadeusz Zych.
Zarówno dyrektor muzeum, jak i starosta zgodnie podkreślili, iż nagroda Marczaka ma nie tylko przypominać postać dzikowskiego bibliotekarza, obrońcy zbiorów Tarnowskich, wybitnego regionalisty, pedagoga, ale także honorować osoby idące drogą wyznaczoną niegdyś przez niego, czyli działające na rzecz małych ojczyzn, by miały świadomość, że ich praca jest zauważalna i doceniana.
Uroczystego odsłonięcia dokonał Dariusz Bożek, prezydent miasta
Odsłonięcie tablicy pamiątkowej zwieńczyło obchody ustanowionego przez Radę Miasta Tarnobrzega „Roku pamięci górników i pracowników Tarnobrzeskiego Zagłębia Siarkowego”.
Tablica z nazwiskami dziewięciu pierwszych pracowników siarkowego kombinatu zawisła na budynku Urzędu Miasta. – Siarki już się w Tarnobrzegu od lat nie wydobywa, ale ogrom tego co zrobili górnicy tarnobrzescy, co zrobili wszyscy ci związani z przemysłem siarkowym, widać gołym okiem. Dzięki kopalni siarki w historii naszego miasta mieliśmy i stolicę województwa, i niesamowity rozwój przemysłu, rozwój miasta. Dzięki siarkowej historii mamy dziś miejsca, gdzie tarnobrzeżanie mogą mieszkać, pracować, odpoczywać. Zostało nam także piękne Jezioro Tarnobrzeskie, również budowane rękoma górników – mówił Dariusz Bożek, prezydent miasta. Tablica poświęcona pionierom tarnobrzeskiego górnictwa i przemysłu siarkowego powstała z inicjatywy Stowarzyszenia Inżynierów i Techników Górnictwa oddział w Tarnobrzegu oraz członków rodzin pierwszych pracowników kopalni. Upamiętnia osoby, które tworzyły powstałe 1 lipca 1954 r. Zarządzeniem Ministra Górnictwa nr 288/54 przedsiębiorstwo państwowe „Kopalnia Siarki Tarnobrzeg – w budowie”. Jego pionierską załogę stanowiła przybyła ze Śląska grupa pracowników, a wśród nich dyrektor Franciszek Machalski, naczelny inżynier ds. energomechanicznych Kazimierz Orzechowski, starsza księgowa Irena Szutkowska, starszy planista inwestycji Jan Handerek, naczelny inżynier Jerzy Haszczyc, starszy mierniczy Józef Kuśmierz, kierownik sekcji zaopatrzeniowo-administracyjnej Bolesław Minnicki, samodzielny referent ds. inwestycyjnych Halina Wróblewska oraz pierwszy tarnobrzeżanin zatrudniony w nowym przedsiębiorstwie, kierowca Kazimierz Bochniewicz. Inicjatorem powstania tablicy był jego syn. – Mam wielki sentyment i dla miejsc związanych z kopalnią siarki, i dla tych czasów, jak i dla ludzi. Ten rok, ustanowiony rokiem pamięci o tych, którzy tworzyli Tarnobrzeskie Zagłębie Siarkowe, przypomniał nam, co my tej siarce, jako miasto i ludzie, zawdzięczamy –mówił Stanisław Bochniewicz.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
Bp Tadeusz Lityński i bp Adrian Put podczas modlitwy
30 stycznia 2026 o godz. 18.00 w katedrze gorzowskiej będzie miała miejsce Msza św. z procesją błagalną za zmarłych biskupów i rządców naszego Kościoła lokalnego.
W tym roku przypadają kolejne rocznice odejścia do wieczności. W styczniu 2026 r. mija 40 lat od tragicznej śmierci biskupa Wilhelma Pluty, a także przypada 5. rocznica śmierci biskupa Adama Dyczkowskiego i biskupa Antoniego Stankiewicza, którzy spoczywają w krypcie katedry Wniebowzięcia NMP w Gorzowie Wielkopolskim. Wierni zgromadzeni na liturgii będą modlić się za zmarłych biskupów:
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.