Dzień 10 sierpnia i liturgiczne wspomnienie św. Wawrzyńca w diecezji legnickiej są związane ze świętem miasta Karpacz, które obrało sobie tego męczennika za patrona. Jednak o wiele wcześniej uczynili to – mówiąc popularnie – ludzie gór, a więc ratownicy, przewodnicy górscy oraz pracownicy innych służb, które spotykamy w Karkonoszach.
A wszystko to związane jest ze znajdującą się na najwyższym szczycie Karkonoszy – Śnieżce (1603 m n.p.m.), pochodzącą z XVII w. kaplicą św. Wawrzyńca. To najwyżej położony w Polsce zabytek sztuki barokowej. Co roku w dniu św. Wawrzyńca, w południe odbywa się tu uroczysta, międzynarodowa Msza św., gromadząca pielgrzymów z Polski, Czech i Niemiec.
Takiej międzynarodowej obsady, zarówno spośród duchowieństwa jak i uczestników liturgii, nie zabrakło i w bieżącym roku.
Wszystkich przybyłych powitał proboszcz parafii Karpacz, do której ta kaplica przynależy, ks. Paweł Oskwarek. Tym razem Mszy św. przewodniczył abp Jan Graubner, niedawno ustanowiony prymas z Czech. Z Czech przybył także z sąsiadującej z diecezją legnicką diecezji Hradec Kralove bp Jan Vokal, a z Niemiec – biskup diecezji Görlitz Wolfgang Ipolt. Obecny był także biskup legnicki Andrzej Siemieniewski i kilkunastu kapłanów z terenu tych trzech krajów.
Modlitwa za ludzi gór
Reklama
Msza św. w intencji ludzi gór sprawowana była więc w 3 językach. Homilię w jęz. czeskim wygłosił prymas Graubner. Nawiązując do postaci patrona dnia przypomniał historię jego męczeńskiej śmierci. Ukazując go jako obrońcę ludzi biednych, stwierdził: – Z historycznego punktu widzenia św. Wawrzyniec był ofiarą szczególnego rodzaju prześladowań, które możemy nazwać rodzajem prześladowań fiskalnych. Dziś prześladuje się i torturuje więcej chrześcijan niż kiedykolwiek w historii. Św. Wawrzyniec jest przykładem człowieka, który ponad wszystko okazuje większą miłość do Jezusa Chrystusa, i to aż do śmierci – mówił abp Jan.
Podziękowania
Słowa podziękowania na ręce duchowieństwa i wszystkich przybyłych, a szczególnie – jak to określił – ludziom w czerwonych swetrach (to kolor bluz ratowników i przewodników górskich) złożył inicjator tych spotkań, Jerzy Pokój. – To wielki zaszczyt, że co roku tak znaczące osoby stoją tu, na górze i odprawiają Mszę dla nas. Dla tych, dla których góry stały się sercem życia, celem i miejscem ich pobytu – mówił.
Głos zabrali także biskupi goście i biskup legnicki Andrzej Siemieniewski, który zwrócił uwagę, że tak jak na Śnieżkę prowadzą szlaki z trzech stron świata, tak dziś rozbrzmiała tu na nowo modlitwa w trzech językach. Podczas liturgii językiem łączącym wszystkich celebransów był natomiast język łaciński, którym posługiwał się św. Wawrzyniec. Biskup zaprosił też wszystkich na przyszłoroczne uroczystości, kiedy będzie obchodzony rok jubileuszowy.
Wspomnienie zmarłych
Po uroczystości, tradycyjnym miejscem wspomnień i modlitwy za tych, „którzy w górach pozostali”, jest Kocioł Łomniczki. Jest tu symboliczny cmentarz, z tabliczkami upamiętniającymi tych, którzy w górach zginęli.
W dniu 10 sierpnia, w Karkonoszach, na szczycie Śnieżki, przy znajdującej się tu kaplicy pw. Św. Wawrzyńca, znów spotkali się na wspólnej modlitwie Ludzie Gór: przewodnicy, ratownicy, pracownicy Parku Narodowego, Straży Leśnej i Granicznej, Związku PTTK, turyści i pielgrzymi z Polski, Czech i Niemiec i inne osoby, którym góry i to miejsce jest bliskie. .
Wszystkich przybyłych powitał proboszcz parafii w Karpaczu, która otacza posługą duszpasterską tą najwyżej położoną w Polsce kaplicę, ks. dr Paweł Oskwarek.
Nie zawsze zdenerwowanie, złość czy furia są moralnie karygodne. Raczej nie lubimy być pod wpływem nieprzyjemnych emocji. Delektowanie się spokojem jest dalece bardziej miłe. Tęsknimy za błogostanem, który młodzi określają słowem: chillout.
Nie zawsze zdenerwowanie, złość czy furia są moralnie karygodne. Raczej nie lubimy być pod wpływem nieprzyjemnych emocji. Delektowanie się spokojem jest dalece bardziej miłe. Tęsknimy za błogostanem, który młodzi określają słowem: chillout. W czasach napiętych terminarzy czy nadużywania social mediów, które trzymają nas w napięciu, a potem pozostawiają w stanie zbliżonym do stuporu lub depresji, to normalne. Bardzo potrzebujemy „świętego spokoju”. Nie zawsze jednak jest on ideałem ewangelicznym. Jeśli chcę zachować dobrostan, nie mogę odwracać głowy od ludzkiej krzywdy, która dzieje się na moich oczach. Nie wolno mi nie reagować, nawet wzburzeniem, gdy trzeba kogoś ostrzec przed niebezpieczeństwem, obronić przed agresorem czy zaangażować się w schwytanie złoczyńcy. Nie mogę wtedy powiedzieć: „to nie moja sprawa”, „od tego są inni”albo „co mnie to obchodzi”. To tchórzostwo. Tak rozumiany „święty spokój” jest nieprawością albo tolerancją zła. Jak mógłbym przymykać oko, gdyby ktoś popychał bliźniego na drogę upadku. Czy jest godziwe nieodezwanie się przy stole – dla zachowania pozytywnych wibracji – kiedy trzeba bronić ludzkiej i Bożej prawdy? Czy milczenie w sytuacji kpiny z dobra, altruizmu czy świętości jest godne chrześcijanina? Czy kumplowskie poklepywanie po ramieniu w imię „przyjaźni”, kiedy trzeba koledze zwrócić uwagę, upomnieć go lub nawet nim wstrząsnąć, uznamy za cnotę? Nawet kłótnia może być święta! Wszak istnieje święte wzburzenie. Jan Paweł II krzyczał do nas wniebogłosy, upominając się o świętość małżeństwa i rodziny oraz o ewangeliczne wychowanie potomstwa. Współczesna tresura, nakazująca tolerancję wszystkiego, wymaga sprzeciwu, czasem nawet konieczności narażenia się grupom uważającym się za wyrocznię. Jezus powiedział: „Przyszedłem ogień rzucić na ziemię (Łk 12, 49). To też Ewangelia. Myślę, że zdrowej niezgody na niecne postępki, zwłaszcza te wykonywane pod płaszczykiem „zbożnych” czynności czy „szczytnych celów”, uczy nas dzisiaj Mistrz z Nazaretu. Primum: zauważyć ten proces czający się we mnie. Secundum: być krytycznym wobec świata. W dzisiejszej Ewangelii Zbawiciel jest naprawdę zdenerwowany, widząc, co zrobiono z domem Jego Ojca. Nie używa gładkich słów i dyplomatycznych gestów. Zagrożona jest bowiem wielka wartość. Najważniejsza świątynia świata miała za cel ukazanie Oblicza Boga prawdziwego i przygotowanie do objawiania jeszcze wspanialszej świątyni, dosłownej obecności Boga wśród ludzi – Syna Bożego. Na skutek ludzkich kalkulacji stała się ona niemal jaskinią zbójców, po łacinie: spelunca latronum. Dlatego reakcja Syna Bożego musiała być aż tak radykalna. Jezusowy gest mówi: w tym miejscu absolutnie nie o to chodzi! „Świątynia to miejsce składania ofiar miłych Bogu. Pan Jezus złożył swojemu Przedwiecznemu Ojcu ofiarę miłości z samego siebie. Ta Jego miłość, w której wytrwał nawet w godzinie największej udręki, ogarnia nas wszystkich, poprzez kolejne pokolenia i każdego poszczególnie, kto się do Niego przybliża” (o. Jacek Salij). O to chodzi w autentycznym kulcie świątynnym.
Prawo do wywieszenia flagi Rzeczypospolitej 11 listopada ma każdy obywatel. Przepisy nakazują traktować ją z szacunkiem. Biało-czerwona flaga podlega ochronie prawnej, a za jej za jej niewłaściwe eksponowanie grożą kary. Wywieszana publicznie musi być czysta i mieć czytelne barwy.
We wtorek 11 listopada obchodzone będzie Narodowe Święto Niepodległości. To jeden z kilkunastu dni w roku, kiedy zgodnie z przepisami wszystkie organy państwowe i samorządowe mają obowiązek umieszczenia na budynkach lub przed budynkami, które są siedzibami urzędowymi albo miejscem obrad, flagę państwową Rzeczpospolitej Polskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
