W związku ze zbliżającą się wizytą papieża Franciszka w USA amerykańska prasa coraz więcej miejsca poświęca Ojcu Świętemu, aby przybliżyć czytelnikom postać Papieża, który na świecie wzbudza podziw, ale w USA traci na popularności, co pokazały niedawne sondaże. Wynikało z nich, że choć Franciszek nadal cieszy się dużym zaufaniem Amerykanów, jest ono mniejsze niż przed dwoma laty, na początku pontyfikatu. Dlaczego? Najprawdopodobniej dlatego, że w komentarzach części światowych – szczególnie lewicowych – mediów określa się Papieża jako osobę o poglądach lewicowych, czego dowodem miała być jego krytyka kapitalizmu. Czy zatem Franciszek jest lewicowy? – pyta jeden z dwóch największych amerykańskich dzienników – „The Washington Post” i dodaje, że w swojej ojczyźnie Ojciec Święty uchodzi za konserwatystę.
Pytanie o lewicowość Papieża amerykański dziennikarz postawił byłemu argentyńskiemu deputowanemu, który studiował na tej samej uczelni, co Jorge Mario Bergoglio – Juliowi Barbaro. – To śmieszne – odpowiedział Barbaro i podkreślił, że jego zdaniem, Papież jest peronistą. Ten system – peronizm – wziął nazwę od nazwiska gen. Juana Peróna, który rządził Argentyną w latach powojennych, i jego żony – Evity, która była bardzo szanowana wśród najuboższych warstw społeczeństwa. Peronizm trzyma się daleko od marksizmu i leseferyzmu. Jest tzw. trzecią drogą zogniskowaną na ludziach najbardziej potrzebujących. Peronizm przyjmuje kapitalizm jako system ekonomiczny, ale stawia mu pewne warunki.
Amerykański dziennik obala również zarzuty, jakoby papież Franciszek swoim stylem sprawowania urzędu odwoływał się do teologii wyzwolenia. Zdaniem „The Washington Post”, taka, a nie inna osobowość Franciszka jest pochodną tego, że w seminarium duchownym był formowany przez kapłanów będących zwolennikami tzw. teologii ludu, która była alternatywą dla inspirowanej marksizmem teologii wyzwolenia. W myśl tego prądu myślowego na pierwszym planie pastoralnym powinny być: pokora, prostota oraz serdeczny kontakt z najuboższymi i najbardziej poszkodowanymi członkami społeczności.
Nowe ostrzeżenia przed intensywnym śniegiem i dużym mrozem
2026-01-06 13:02
PAP
PAP
Zima daje się we znaki nie tylko kierowcom
Instytut Meteorologii i Gospodarki Wodnej wydał ostrzeżenia I i II stopnia przed intensywnymi opadami śniegu dla południowo-wschodniej Polski. Alerty w związku z silnym mrozem dla północno-wschodnich regionów kraju i części Sudetów wciąż obowiązują.
Ostrzeżenia II stopnia przed intensywnymi opadami śniegu obowiązują dla południa woj. podkarpackiego i powiatu gorlickiego w woj. małopolskim. Prognozuje się tam opady śniegu o natężeniu umiarkowanym, okresami silnym, powodujące przyrost pokrywy śnieżnej od 15 cm do 25 cm, a na obszarach położonych powyżej 600 m n.p.m. do 35 cm. Najintensywniejsze opady śniegu wystąpią między godz. 3 a godz. 8. Lokalnie mogą pojawić się zawieje śnieżne. Ostrzeżenie potrwa od wtorku godz. 19 do środy godz. 13.
Ustalenie daty obchodów uroczystości Objawienia Pańskiego nie dokonało się przypadkowo. Choć nie została wskazana przez Pismo Święte, to posiada symbolikę opartą na tekstach biblijnych
Zanim przejdziemy do omówienia symboliki kryjącej się pod datą dzienną 6 stycznia, należy najpierw wyjaśnić nazwę uroczystości, którą wówczas obchodzi Kościół. Ta najbardziej rozpowszechniona wśród wiernych w Polsce to święto Trzech Króli. Z kolei w polskiej edycji ksiąg liturgicznych figuruje określenie Objawienie Pańskie. Natomiast w księgach łacińskich i w całej tradycji chrześcijańskiej od początku funkcjonuje nazwa Epifania, pochodząca z języka greckiego (epifaneia), która oznacza „objawienie”, „ukazanie się”. Chodzi o objawienie się Jezusa Chrystusa, Wcielonego Syna Bożego jako Zbawiciela świata. Nazwą „epifania” określano narodzenie Jezusa, Jego chrzest w Jordanie i dokonanie pierwszego cudu na weselu w Kanie Galilejskiej. Taką treść miało pierwotne święto Epifanii, które powstało ok. 330 r. w Betlejem. Obejmowało ono początkowe tajemnice zbawienia, o których informują nas pierwsze rozdziały Ewangelii ze skupieniem się na tajemnicy narodzenia Chrystusa. Epifania ulegała ewolucji wraz z jej rozszerzaniem się poza Palestynę. Na Wschodzie stanie się pamiątką chrztu Jezusa w Jordanie, a na Zachodzie będzie stanowić obchód trzech cudownych wydarzeń (tria miracula) stanowiących początkowe objawienia chwały Bożej Zbawiciela: pokłon Mędrców ze Wschodu, chrzest w Jordanie i cud w Kanie Galilejskiej, przy czym z czasem hołd magów rozumiany jako objawienie się Chrystusa poganom zdominuje niemal wyłącznie łacińską celebrację Epifanii. W ludowej świadomości stanie się ona zatem świętem Trzech Króli ze względu utożsamienie mędrców z królami na podstawie niektórych biblijnych tekstów prorockich, a ich liczba zostanie ustalona w związku z trzema darami, jakimi zostało obdarowane Dzieciątko Jezus. Te różnice między Wschodem a Zachodem nie przekreślają jednak faktu, że istotną tematyką tego obchodu liturgicznego pozostaje objawienie się Boga w Chrystusie.
Do poszukiwania dróg i sposobów realizacji intuicji II Soboru Watykańskiego zachęcił Ojciec Święty podczas dzisiejszej audiencji ogólnej. Zapowiedział, iż właśnie tej tematyce pragnie poświęcić nowy cykl swych katechez.
Papież podkreślił, iż celem tych katechez będzie odkrycie na nowo znaczenia Soboru nie przez interpretacje i „pogłoski”, lecz przez bezpośredni kontakt z jego nauczaniem, które pozostaje aktualnym Magisterium i punktem odniesienia dla drogi Kościoła. Leon XIV stwierdził, że zakończony przed 60 laty Sobór Watykański II, był wielką łaską dla Kościoła: ukazał Boga jako Ojca wzywającego ludzi do synostwa w Chrystusie, przedstawił Kościół jako misterium komunii i sakrament jedności, zapoczątkował reformę liturgiczną oraz zachęcił do czynnego udziału całego Ludu Bożego. Jednocześnie otworzył Kościół na dialog ze światem, ekumenizm i współodpowiedzialność za sprawy ludzkości. „Ten duch, ta postawa wewnętrzna muszą cechować nasze życie duchowe i działalność duszpasterską Kościoła, ponieważ powinniśmy jeszcze pełniej zrealizować reformę kościelną w wymiarze posługi, a w obliczu dzisiejszych wyzwań jesteśmy wezwani do pozostawania bacznymi interpretatorami znaków czasu, radosnymi głosicielami Ewangelii, odważnymi świadkami sprawiedliwości i pokoju” - powiedział Ojciec Święty.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.